|
الرسالة
و
الإنجيل
الرسالة: فصل من رسالة القديس بولس الرسول
الأولى إلى أهل كورنثس 3: 9 - 17
يا اخوة أما نحن
عاملون مع الله وأنتم حرث الله وبناء الله ، أنا بحسب نعمة الله المعطاة لي
كبناء حكيم وضعت الأساس وآخر يبني عليه. فلينظر كل واحد كيف يبني عليه إذ لا
يستطيع أحد أن يضع أساسا غير الموضوع وهو يسوع المسيح . فإن كان أحد يبني على
هذا الأساس ذهبا أو فضة أو حجارة ثمينة أو خشبا أو حشيشا أو تبنا فإن عمل كل
واحد سيكون بّينا لأن يوم الرب سيظهره لأنه يعلن بالنار وستمتحن النار عمل كل
واحد ما هو. فمن بقي عمله الذي بناه على الأساس فسينال أجرة ومن احترق عمله
فسيخسر وسيخلص هو ولكن كمن يمر في النار أما تعلمون أنكم هيكل الله وأن روح
الله ساكن فيكم من يفسد هيكل الله يفسده الله. لأن هيكل الله مقدس وهو أنتم.
.
Épître selon Saint Paul, 1 Corinthiens
: 3 : 9 - 17
Car nous travaillons ensemble à l’œuvre de Dieu et vous
êtes le champ que Dieu cultive, la maison m'a été donnée, comme un bon
architecte, j'ai posé le fondement, un autre bâtit dessus. Mais que chacun
prenne garde à la manière dont il bâtit. Quant au fondement, nul ne peut en
poser un autre que celui qui est en place: Jésus Christ. Que l'on bâtisse
sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois,
du foin ou de la paille, l’œuvre de chacun sera mise en évidence. Le jour
du jugement la fera connaître, car il se manifeste par le feu, et le feu
prouvera ce que vaut l’œuvre de chacun. Celui dont la construction
subsistera recevra un salaire. Celui dont l’œuvre sera consumée en sera
privé; lui-même sera sauvé, mais comme on l'est à travers le feu.
Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu
et que l’esprit de Dieu habite en vous? Si quelqu'un détruit le temple de
Dieu, Dieu le détruira. Car le temple de Dieu est saint et ce temple, c'est
vous.
الإنجيل: فصل شريف من بشارة القديس متى 14 : 22
- 34
في ذلك الزمان
اضطرّ يسوع تلاميذه أن يدخلوا السفينة ويسبقوه إلى العبر حتى يصرف الجموع ،
ولمّا صرف الجموع صعد وحده إلى الجبل ليصلي. ولمّا كان المساء كان هناك وحده ،
وكانت السفينة في وسط البحر تكدّها الأمواج لأنّ الريح كانت مضادة، لها وعند
الهجعة الرابعة من الليل مضى إليهم ماشيا على البحر فلما رآه التلاميذ ماشيا
على البحر اضطربوا وقالوا أنه خيال ومن الخوف صرخوا، فللوقت كلّمهم يسوع قائلا
ثقوا أنا هو لا تخافوا، فأجابه بطرس قائلا يا ربّ إن كنت أنت هو فمرني أن آتي
إليك على المياه، فقال تعال فنزل بطرس من السفينة ومشى على المياه آتيا إلى
يسوع، فلما رأى شدة الريح خاف وإذ بدأ يغرق صاح قائلا يا رب نجني. وللوقت مدّ
يسوع يده وأمسك به وقال له يا قليل الإيمان لماذا شككتّ ولمّا دخلا السفينة
سكنت الريح، فجاء الذين كانوا في السفينة وسجدوا له قائلين بالحقيقة أنت ابن
الله ، ولما عبروا جاءوا إلى أرض جنيسارت.
Évangile selon Matthieu 14 : 22 - 34
Aussitôt Jésus obligea
les disciples à remonter dans la barque et le précéder sur l'autre rive,
pendant qu'il renverrait les foules. Et après avoir renvoyé les foules, il
monta dans la montagne pour prier à l'écart. Le soir venu, il était là,
seul. La barque se trouvait déjà à plusieurs centaines de mètres de la
terre; elle était battue par les vagues, le vent étant contraire. Vers la
fin de la nuit, il vint vers eux en marchant sur la mer. En le voyant
marcher sur la mer, les disciples furent affolés: "C'est un fantôme".
disaient-ils, et, de peur, ils poussèrent des cris. Mais aussitôt Jésus
leur parla: "Confiance, c'est moi, n'ayez pas peur!" S'adressant à lui,
Pierre lui dit: "Seigneur, si c'est bien toi, ordonne-moi de venir vers toi
sur les eaux." "Viens". dit-il. Et Pierre, descendu de la barque, marcha
sur les eaux et alla vers Jésus. Mais, remarquant le vent, il eut peur et,
commençant à couler, il s'écria : "Seigneur, sauve-moi!" Aussitôt, Jésus,
tendant la main, le saisit en lui disant: "Homme de peu de foi, pourquoi
as-tu douté?" Et quand ils furent montés dans la barque, le vent tomba.
Ceux qui étaient dans la barque se prosternèrent devant lui et lui dirent:
"Vraiment, tu es Fils de Dieu!" Après la traversée, ils touchèrent terre à
Gennésareth.
تأمل
حادثة السير على المياه والسيطرة على البحر والريح التي تليها مباشرة تظهر
سلطان يسوع الإلهي إنما من خلال قدرته على السيطرة على العنصرين المهدّدين
لنظام الخليقة، أي المياه والريح. يصوّر هذان العنصران في العهد القديم، وخصوصا
في أسفاره الأقدم، كعدويّ الله الأشدين. فهما قادران على أن يزعزعا الخليقة
ويدمرا نظامها(تكوين7؛مزمور12:74-14؛16؛9:89-10). لكن الله يدخل في معركة
معهما، فيقهرهما ويروّضهما، "فيمشي على أجنحة الرياح"(مزمور3:104)، ويجعل
بساعده العزيز للمياه والغمار حدودا فلا تتعداها(6:104-9). ولا تعود بعد تستطيع
أن تهدّد العالم المسكون بالدمار والفناء. هذه السيطرة التامة على العنصرين
اللذين يعتبرهما الفكر القديم، الإسرائيلي وغير الإسرائيلي، سبب الفناء، من أهم
صفات الإله، ذلك أنه على الإله أن يظهر ليس أنه قادر على الخلق فحسب، بل على أن
يحافظ على خليقته ويحميها مما يهدّد استمرارها. لذلك يصوّر إله العهد القديم
قابضا بذراع قويّ على المياه والريح، وذلك للتعبيرعن أنه خلق ومحافظ على
خليقته، وأن لا شيء يستطيع أن يغتصبها منه، فتصير المياه لخدمة الخليقة لا
لضررها. هذا الفكر وراء هذا الفصل الإنجيلي. يسوع يصوّر سيدا على مياه البحر
وعلى الرياح. يسير عليها، فيما السفينة التي فيها التلاميذ تتخبط في الأمواج.
السفينة هنا تشير إلى الخليقة الجديدة، إلى الذين تبعوا يسوع المسيح وقبلوا
تعليمه وآمنوا به. هذا التفسير ممكن، ذلك أن السفينة في التقليد القديم من أهم
الرموز التي تشير إلى الكنيسة. يسوع يحفظ الخليقة الجديدة بسيطرته على أمواج
البحر التي تهدد بإغراقها وعلى الرياح التي تسبّب هيجان البحر. هذا إظهار
لسلطان يسوع الإلهي. فيسوع كإله العهد القديم متحكّم بعناصر الطبيعة فلا تفلت
من يده لتدمّر الخليقة. وسلطان يسوع الإلهي ظاهر بأجلى تعبير في قوله للتلاميذ
"ثقوا، أنا هو، لا تخافوا". فعل "ثق" لا يقوله في إنجيل متى إلا يسوع، وذلك
للإشارة إلى أنه المخلّص. أما تعبير "أنا هو" فعلاقته واضحة مع اسم الله في
العهد القديم "يهوه"، المشتقّ من فعل الكون في اللغة العبرية. استعمل
الانجيليون، وخصوصا يوحنا، هذه الصيغة على لسان يسوع ليقولوا إن فيه السلطان
الإلهي، سلطان العهد القديم. في موقع آخر من إنجيل متى(23:8-27) ينتهر يسوع
الرياح والبحر فيهدءان. فيتعجب الجموع متسائلين أي إنسان هو هذا، فالريح والبحر
تطيعه. هذه دلالة إلى أن يسوع هنا إنما يتصرف بسلطانه الذي من الله. بطرس يشك.
يشك في أن الماشي أمام ناظره على المياه هو سيد المياه والخليقة، وأنه الرب.
فيجرّبه لكنه يخاف ويبتدئ يغرق. يسوع يخلّصه ولكنه يوبخه على قلة إيمانه. بطرس
لا يؤمن "أنه هو"، أي أنه الإله الحافظ لخليقته. بطرس هنا يمثّل الذين يتبعون
يسوع ولكنهم يشكّون فيه حين تشتد عليهم الصعاب. إذا كان يسوع هو "هو" فعلى
أتباعه ألا يخافوا. تهدأ الأمواج ويسكن الريح. يسوع في السفينة. لا خطر عليها.
هو حافظها. والذين فيها يقرّون بسلطانه الإلهي ويعترفون أنه ابن
الله.
مواضيع للإفادة الروحية:
نتابع مواضيعنا في هذا المجال
عن العظة على الجبل: القاعدة الذهبية تابع:
"فكل ما تريدون أن يفعل الناس بكم افعلوا هكذا أنتم أيضا بهم. لأن هذا هو
الناموس والأنبياء"(متى12:7). هذه هي الوصية الذهبية. لا يقول الرب لا تفعل
بالناس ما لا تريد أن يفعلوه بك. يقول افعل ما تريد أن يفعلوه بك. الدعوة هنا
هي دعوة إيجابية. أنت كمسيحي قد اعتمدت على اسم يسوع وعليك أن تكون البادئ
بتطبيق الشريعة، شريعة المحبة، التي علمك إياها. لا تستطيع أن تجلس بعيدا عن
الناس وتقول أنا لا أتعاطى معهم. فحقيقة أن لا تكون سلبيا ولا إيجابيا لن تدخلك
إلى الملكوت. "هكذا لأنّك فاتر ولست باردا ولا حارا أنا مزمع أن أتقيّأك من
فمي"(رؤيا16:3). لكي تدخل الملكوت عليك أن تكون مبادرا إلى تطبيق ما علّمك إياه
الرب. أي تنتظر أن يبادر الآخرون إليك لكي تبادلهم محبتهم. بادر أنت أولا لكي
لا يضيع عليك ملكوت الله. بعد دعوة المؤمنين لأن يكونوا السبّاقين في تطبيق
الوصايا، يحثهم الرب إلى الدخول من الباب الضيّق الذي يؤدي إلى الملكوت:
"ادخلوا من الباب الضيّق. لأنه واسع الباب ورحب الطريق الذي يؤدي إلى الهلاك.
وكثيرون هم الذين يدخلون منه. ما أضيّق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي إلى
الحياة. وقليلون هم الذين يجدونه"(متى13:7-14). كل إنسان يسير درب حياته الذي
اختاره، وهذا الدرب قد يؤدي به إلى الهلاك أو إلى الحياة. طريقة الخطيئة واسع
ومغر وسهل لذلك يجذب إليه الكثيرين فيسيرون فيه ويهلكون. طعم الخطيئة في الفم
حلو ولكن مرارتها تهلك الإنسان لاحقا. أما طريق الحياة فضيّق ومتعب لذلك يفرّ
منه الكثيرون ويختاره القليلون لأنهم اختاروا الحياة مع المسيح في ملكوته
ويستطيعون تحمّل مشقّات اختيارهم. طريق الحياة ضيّق ومتعب حسب تصنيفاتنا
البشرية لأن من يريد أن يحيا بحسب الوصايا التي تعلّمناها في العظة على الجبل
سوف يتعب ويشعر بالذل والمهانة. تصوّروا إنسانا يرّد على الشتائم بالمباركة،
ويعطي خده الآخر لمن يلطمه، ويحب العدو ويضحيّ من أجل الآخريم مجانا، مثل هذا
الإنسان سوف يصبح أضحوكة الكثيرين في هذا العالم. هذا هو الضيق والعذاب الذي
سوف يتحمله على هذه الأرض الفانية. كل هذا لأنه وضع نصب عينيه هدفا أسمى وأهم
هو ملكوت المسيح. الإنسان الذي يدافع عن بلاده مستعد أن يموت في سبيل الوطن،
والإنسان المسيحي مستعد أن يتحمّل كل شيء حتى الاستشهاد في سبيل أن يحظى بملكوت
الله ويحيا مع المسيح. من غايته المسيح تصبح مشقات هذا العالم وسائل تساعده على
ولوج الملكوت. لا تعود هذه الصعاب بالنسبة إليه عثرات، بل صليبا يحمله ويدخل
بواسطته إلى الملكوت. ومن يتعب فليضع أمامه صورة الرب السيد على الصليب حيث
تتجلى المحبة والتضحية. يتبع.
|
|
مفكرة
وأخبار رعية كنيستنا
مقدمو القربان لقداس اليوم:
عن صحتهم وتوفيقهم وتسيير أمورهم وراحة نفوس أمواتهم:
-عائلات
فرهود والمختصين بهم لذكرى ال6 أشهر عن نفس جورج فرهود.
-
شحادة، جهاد وكميل موسى وعائلاتهم والمختصين بهم لذكرانية عن نفس سعدى القيس
موسى.
-
جان متري وأنطوان شماس وعائلتيهما لحمايتهم خصوصا الابنتين جودي وإليز.
صلاة الباركليسي (التضرّع للعذراء مريم) في فترة صوم العذراء يوميا من أول آب
ما عدا السبت والأحد ولغاية 15 منه:
صلوات الباركليسي (التضرّع لوالدة الإله) ستبدأ يوم الإثنين في 3 آب بعد يومين
من بدء صوم السيّدة لعيد رقادها، تتابع يوميا في السابعة مساء ما عدا يومي
السبت والأحد ولغاية قدّاس العيد وسيقام في الخامسة بعد ظهر الجمعة 14 آب، قبل
افتتاح مهرجاننا الثالث والذي سيستمر لغاية الأحد في 16 منه.
المجلس يعدّ لمهرجان عيد السيدة في نسخته الثالثة وسيوصي على الثريتين
الجديدتين.
اتخذ مجلس رعية كنيستنا في اجتماعه الشهري الأخير، الذي عقد مساء الإثنين 15
حزيران الحالي، قرارات عدة أهمها:
-1
عدم الاقتراع في الجمعية العمومية التي ستعقد في المؤتمر العام للأبرشية في
كاليفورنيا، على اعتماد دفع نسبة 10 بالمئة على مداخيل رعية كنيستنا دون الأخذ
بعين الاعتبار المصروف الزائد لأقساط شراء الكنيسة وتصليحات المطبخ التي تجاوزت
المئة ألف دولار، ولم يجمع كتبرعات من تكاليف تجهيز المطبخ حتى الآن سوى 63 ألف
دولار. -2 إقامة مهرجان عيد رقاد السيدة في نسخته الثالثة أيام الجمعة والسبت
والأحد في 14 و 15 16 آب، ونحن بحاجة إلى متطوعين من 15 سنة وما فوق، ويمكن
تسجيل الأسماء بالاتصال بمكتب الكنيسة على 7004-858-514. نعد عائلات رعية
كنيستنا وكل المشجعين لها، أن الأيام الثلاثة للمهرجان ستكون فعلا مميزة،
بتواجد كبار المغنين والفنانين الأجانب والشرق أوسطيين وبينهم كارل وولف،
وتأمين ألعاب للأولاد والأحداث في مدينة ملاهي مصغرة، بهدف الترفيه وتناول ما
ألّذ وطاب من المآكل الشرقية والحلويات والمرطبات، خصوصا أكلتي الهريسة
والتمرّية، اللتين تنفرد كنيستنا بصنعهما وتواجد ساحر للأولاد وفرقة
xox
. -3 التوصية على الثريتين الجديدتين بعد انتظار
طال وردا على كل متبرع وسأل متى ستركب الثريتين المتبرع بثمنهما؟.
اجتماع خاص بالمتطوعين في السابعة من مساء كل يوم أربعاء
سيعقد في السابعة من مساء كل يوم أربعاء اجتماع لجميع الذين أبدو رغبة في
التطوع للمساعدة في مهرجاننا الثالث لحين بدئه، لكي يتم توزيع المسؤوليات على
الجميع، ولضمان نجاح المهرجان، مع شكرنا سلفا لكل من سيتطوع.
اليانصيب الخيري لرعيّة كنيستنا على سيّارة
Buick Allureتأجل
إلى عيد السيدة :
بهدف دعم صندوق رعيّة كنيستنا لتحقيق
مشاريعها المستقبليّة وتغطية مصاريف تجديد المطبخ وتزفيت موقف السيّارات وتجهيز
ممرّ للمعاقين على مدخل الكنيسة وتأمين سيّارة نقل كبيرة لجلب المسنّين والصغار
الذين يصعب عليهم المجيء إلى الكنيسة كلّ أحد، فإنّ أوراق اليانصيب الخيري على
سيّارة بويك ألور مع 14 جائزة تتراوح بين خمسة آلاف دولار و مئتي دولار أصبحت
متوفّرة بسعر 50 دولار البطاقة، ويمكن طلبها من أعضاء مجلس رعية الكنيسة أو
الاتصال بالمكتب. وبسبب عدم تمككنا من بيع نسبة كبيرة من أوراق
اليانصيب، فقد تقرّر أن يؤجل السحب الذي كان مقرّرا في 27 كانون الأول من السنة
الماضية إلى16آب 2009 بإذن الله في ختام المهرجان الثالث لعيد السيّدة.
الاجتماعات الروحية لعضوية القديس يوحنا اللاهوتي ستتوقف في شهرين تموز وآب:
ستتوقف الاجتماعات الروحية لشهري تموز وآب في عطلة الصيف لعضويّة القدّيس
يوحنّا اللاهوتي، على أن تستأنف في شهر أيلول المقبل.
حملة تجديد مطبخ قاعة كنيستنا مستمرة:
بناء للوعد الذي أخذته عضوية الأخوات الأنطاكيات على عاتقها، والسعي لتجديد
مطبخ قاعة كنيستنا، لكي يصبح متماشيا مع العصر بمستلزماته وأدواته، تهيئة
لاستخدامه بعد تجهيز القاعة الكبرى لتأجيرها لمختلف المناسبات(أفراح،عمادات،
لقمة رحمة) وللمؤتمرات والاجتماعات والمعارض على أنواعها، وهذا ما يدعم صندوق
الكنيسة، فقد وضع مؤشر جديد مع صندوق للتبرعات، والسعي لجمع مبلغ 99 ألف دولار
لهذا المشروع الملحّ حاليا، والذي يأتي في الأولويات. إننا متكلون على سخاء
وأريحية عطائكم، والله سيكافئ كلّ معط متهلّل كما يقول الكتاب، ونسأله أن
يعطيكم مقابل ما ستقدّمونه ولو بفلسي الأرملة أضعاف أضعاف ما ستتبرّعون به، وكل
ذلك لاستمرارية تقديم أفضل الخدمات الرعائية للجميع وهذا يعود بالمنفعة على
رعية الكنيسة واستمراريتها، وصلتنا تبرعات لمشروع تجديد المطبخ بلغت حتى تاريخ
إصدار النشرة 65866.95$.
توقيع القسم الثاني من مدافن القيامة التابع لكنيستنا:
تمّ توقيع العقد الثاني لإتمام مدافن القيامة التي أصبح عددها 416 وامتلكتها
كنيستنا، بهدف مساعدة عائلات رعية كنيستنا عند حدوث أي مكروه وخصوصا المفاجئ
منها، مع الاتفاق مع مؤسسة
Urgel Bourgie
لتقليص مصاريف الدفن لما يسبب ذلك من إرهاق مالي. بعد توقيع رئيس مجلس رعية
كنيستنا شارل شقير على العقد مع نائب رئيس المؤسسة وفي حضور راعي كنيستنا،
أصبحت المدافن الجديدة برسم البيع بعد تجهيز قواعدها بشكل قانوني، فمن عنده
رغبة امتلاك مدفن لشخصين الوحيد المكرّس كنسيا والقابل للتجديد للمحافظة على
الرفاة وليس رميها خصوصا الذين قرّروا البقاء في كندا، مع إمكانية تحويل
الملكية في حال عدم الحاجة للمدفن، فيمكن الاتصال بمكتب الكنيسة على الرقم
7004-858-514 لمزيد من المعلومات.
مخيم التجلي لمنطقتنا:
سيقام مخيم التجلي لمنطقتنا بين 16 و 22 آب المقبل، وسيتضمن نشاطات التزلج على
الماء والترامبولين والفروسية وصيد السمك وتسلق الجدران. كلفة المخيم 425 دولار
كندي لأعمار بين 8 و18 سنة وللمشرفين ل18 سنة وما فوق. للمعلومات:info@camptransfiguration.org
.
الدورة السنوية التاسعة لمنطقتنا بكرة القدم تنظمها كاتدرائية مار الياس-أوتاوا
في أيلول المقبل
وجهت اللجنة المنظمة للدورة السنوية التاسعة لمنطقة أوتاوا وشرق كندا وأعلى
ولاية نيويورك، بكرة القدم والتي ترعاها هذه السنة كاتدرائية مار الياس في
أوتاوا، وجهت دعوة لجميع كنائس المنطقة برعاية الأسقف ألكسندر مفرّج، للمشاركة
في هذه الدورة التي ستقام في
Superdome sports center
الكائن على
1662 Bearbrook Roadفي
أوتاوا، وهو يحتوي على ملعب قانوني وفق مقاسات
Fifa
سيقسم إلى 3 ملاعب للدورة، وستجرى المباريات بين اللاعبين السبعة وبينهم فتاة،
لأعمار بين 15 و35 سنة و9 و14 سنة و4و8 وهذه الفئة بإمكانها أن تتبارى مع
الأهل. يحتوي البرنامج على الآتي:- الجمعة 4 أيلول بين الخامسة بعد الظهر
والحادية عشرة ليلا التسجيل، مع اجتماع في العاشرة مساء لرؤساء الفرق. – السبت
5 أيلول، يوم المباريات، ويختم بصلاة الغروب في السادسة مساء في كاتدرائية مار
الياس، يلي ذلك عشاء توزيع الجوائز في قاعة الكاتدرائية. – الأحد 6 أيلول،
السحرية في التاسعة إلا ربع صباحا والقداس في العاشرة، يلي ذلك الغداء ثم
المغادرة. تسهيلا لمن يود الحضور مساء الجمعة، فقد أجريت ترتيبات مع
Travelodge Hotel Ottawa and Conference Center
والسعر عن الليلة 120 دولار كندي زائد الضرائب، ويمكن أن تحجز كل غرفة لأربعة
أشخاص. آخر مهلة للحجز 4 آب وإلا ستدفع التعريفة العادية أي أكثر من 120 دولار.
لمزيد من المعلومات يمكن الاتصال بالمسؤول عن فرق كرة القدم مارك ضاهر على
الرقم 5534-972-514.
|